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  • 法律正當(dāng)性觀念的轉(zhuǎn)變:以近代西方兩大法學(xué)派為中心的研究
    編號(hào):34963
    書名:法律正當(dāng)性觀念的轉(zhuǎn)變:以近代西方兩大法學(xué)派為中心的研究
    作者:劉楊
    出版社:北大
    出版時(shí)間:2008年4月
    入庫(kù)時(shí)間:2008-7-9
    定價(jià):28
    該書暫缺

    圖書內(nèi)容簡(jiǎn)介

    正當(dāng)性概念是法哲學(xué)的“絕對(duì)理念”,以正當(dāng)性概念為核心,可形成對(duì)法哲學(xué)史及法哲學(xué)主要問(wèn)題的貫通性理解。從統(tǒng)一性的方面理解西方法哲學(xué)史上兩大學(xué)派的關(guān)系,構(gòu)成了本書最基本的觀點(diǎn)。為此,本書在對(duì)正當(dāng)性概念進(jìn)行必要的梳理和辨析的基礎(chǔ)上,從休謨問(wèn)題出發(fā),闡發(fā)了康德哲學(xué)對(duì)理解兩大法學(xué)派關(guān)系的重要意義,說(shuō)明了正當(dāng)性與合法性之間的關(guān)系,揭示了兩大法學(xué)派基本觀點(diǎn)與守法義務(wù)理論的內(nèi)在聯(lián)系,提出了“分離命題Ⅱ”,并將其理解為法律實(shí)證主義經(jīng)典的“分離命題”的擴(kuò)展和應(yīng)用。

    圖書目錄

    導(dǎo)論 問(wèn)題、意義和方法1
    一、問(wèn)題2
    二、正當(dāng)性的法哲學(xué)意義22
    三、思路與方法37
    第一章 正當(dāng)性概念考辨43
    一、正當(dāng)性及其相關(guān)概念45
    二、正當(dāng)性概念的主題和類型63
    三、正當(dāng)性概念的性質(zhì)、結(jié)構(gòu)和功能67
    四、法治正當(dāng)性成為“問(wèn)題”的條件69
    第二章 正當(dāng)性問(wèn)題的由來(lái)78
    一、傳統(tǒng)自然法的基本觀念78
    二、休謨問(wèn)題及其意義91
    三、休謨問(wèn)題與法的正當(dāng)性114
    第三章 正當(dāng)性的理性基礎(chǔ)125
    一、康德法哲學(xué)的基礎(chǔ)——批判哲學(xué)126
    二、道德、自由與純粹理性138
    三、康德哲學(xué)與正當(dāng)性觀念的轉(zhuǎn)變150
    第四章 從正當(dāng)性到有效性158
    一、重心的位移與“分離命題”158
    二、法的效力、承認(rèn)規(guī)則與社會(huì)事實(shí)命題169
    三、法律實(shí)證主義的問(wèn)題意識(shí)178
    第五章 正當(dāng)性與守法義務(wù)196
    一、守法義務(wù)的肯定論及其困境197
    二、守法義務(wù)理論的復(fù)雜化212
    三、正當(dāng)性觀念的轉(zhuǎn)變與“分離命題”的擴(kuò)展221
    結(jié)語(yǔ) 本書的“邏輯地圖”及其解釋227
    參考文獻(xiàn)232
    后記243


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