本書是作者的博士論文，但是它所持的觀點(diǎn)是作者多年來(lái)對(duì)法理學(xué)，尤其是法學(xué)方法論的思考與研究之所得，也就是說(shuō)，通過(guò)這個(gè)題目——法律規(guī)則與法律原則的抵觸之解決——梳理了法學(xué)方法論以及法理學(xué)所涉及的問(wèn)題，并對(duì)這些問(wèn)題提出了自己的理解（包括對(duì)相關(guān)法學(xué)家思想的解讀）。在這個(gè)意義上，本書的內(nèi)容也是作者十余年來(lái)對(duì)法理學(xué)問(wèn)題所思之結(jié)果。
研究生期間，作者感到中國(guó)傳統(tǒng)法理學(xué)——邊緣法學(xué)之研究路徑欠缺了法治實(shí)踐所需的技巧和技藝。而沒(méi)有技巧和技藝支撐的法治，就完全可能淪落為天周的理念，難以實(shí)現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)，甚至誘人的動(dòng)聽的標(biāo)語(yǔ)和口號(hào)。非常幸運(yùn)！作者來(lái)到了中國(guó)政法大學(xué)法理學(xué)研究所，遇到了兩位一心專于學(xué)問(wèn)的法學(xué)家——舒國(guó)瀅教授和鄭永流教授，他們的研究興趣與方向——法教義學(xué)與法學(xué)方法論——是醫(yī)治中國(guó)傳統(tǒng)法理學(xué)之弊病的良方之一，也是法理學(xué)研究的正途。
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